拳思

討論區

轉貼文章

生活札記

映象

聯絡言晏


練拳小總結 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23


練拳小總結 14
2006-04-08

自習拳以來,就感到太極拳非一般的拳術;非找到其中真理,很難有成。所以遍尋有關太極拳的書籍,及其他拳術的書籍,又重溫我國固有的哲學思想;手不釋卷,至今如是。其中對我最有啟發性的一本書,是陳鑫前輩著的《陳氏太極拳圖說》。他用我國傳統太極思維的大道理,來說明拳術的小道理。他在卷首的範例中有兩項這樣寫:

- 學太極拳,先學讀書,書理明白,學拳自然容易。

- 學太極拳,學陰陽開合而已。吾身中自有本然之陰陽開合,非教者所能加損也。復其本然;教者即止。(教者教以規矩,即大中至正之理。)

我的拙文中,借用了很多該書的道理。如果各拳友不想「執二攤」的話,請讀原著。拳術本來就是身體的本能,所以教者的責任祗是令學者「復其本然」;用現代語言說,就是啟動學生的潛能,讓其自然發揮。老師不能增加或減少學生的本能。所謂師傅傳功力給徒弟,祗是小說家之言。在各練習中,我希望盡量做到啟發的工夫;因而引發各拳友的內感,循序漸進,跨入太極拳的門檻;盼有朝一日能窺其堂奧。

拳術真道,我也是一個探索者,或許較一般拳友知多一點而已;在這堣ㄣ3L陋,野人獻曝一番。望各位能在糟粕中,偶然撿到璞玉吧?!

這次練習涉及到多種問題,有些在以前的總結已有提及,這媯y作補充:

1. 雙重:

A. 在小總結7,已提了一些要點請參考。
B. 最近,我在www.taijiacademy.com的網站,關於雙重的討論,我貼上了以下的愚見:『所謂雙重,是指除了體重,還有其他肢體用力個別「加重」,與身體鬧分家。運動起來,牽扯不利,不協調,僵滯不靈,不能一動無有不動。』
C. 該網站是陳少華老師主持,陳師是王壯弘老師的高足;其中不少心法都可以借鏡。對雙重的論述,也頗為中肯。
D. 雙重,簡單點說,就是刻意局部用力。以避此病,不但不可以用肢體筋骨的力,甚至身體用力也不可;體重必須放在腳底。
E. 我常用一種傳統玩具–小搖鼓–來說明手臂鬆柔的要求;手臂必須像兩條繫在鼓身兩側的兩條繩,當鼓身旋動時,繩端木珠的「本重」會帶著兩繩擺動,木珠才能擊向鼓面而發聲。手臂要能鬆柔若繩,才能在中軸旋動時擺動;若手臂或手掌埵野峇O,不但不會因應中軸的旋動而擺動,反而會阻礙中軸的旋動;是犯了雙重之病。

當體重在腳底,而兩腳不用力踩向地面(一般拳友以為這種踩是蹬腿,其實是錯誤的理解。)體重便能在兩腳間靈活調節;才不致有雙重之病 。

2. 鬆,沉,意:

在小總結8已有較詳細的論述;請參考。以下略補充幾點:

必須是「鬆開」。要有「開」的意思。「開」的時候,意念要向四方八面散開。
沉祗是一種下降的氣感,不是外形的下沉。沉是鬆開後的結果;沒有不鬆的沉。當湧泉穴或前腳掌得氣,才算沉「到位」。
太極拳所有的要求,都要用「意」作主導。而意也要輕,要自然;不可太刻意和勉強。

陰陽開合

借用傳統的概念,鬆是開是陽,沉是合是陰。在太極思維中,這種陰陽開合的概念非常重要。因為意一動,便無有不動;所有感覺和動作都同時發生。所以拳論和拳經都很著重的提出:左右相連,上下相隨;有上必有下,有左必有右…等原則。這種配合,祗會在鬆柔的身體中發生。請各位多在鍛煉中細心體會。

3. 胸口膻中穴的部位,給對手黏按著,怎辦?
對手懂直取中心,必是行家。中心是最難走化的部位;但又是最易走化的部位。如果能用意微旋中軸,走化祗在轉瞬間。

4. 若對手用雙掌按在我左右胸前,又怎辦?

這難題是,兩邊胸都給拿著;左轉不得,右轉也不對。其實,最直接的走化是全身放鬆,保持中正,扶著(注意是輕扶著)來手的手臂,略用意將來力向湧泉帶去,做得好的話,會達到同時化打之效。

5.用意在自己面前或對手面前打圈,有時那圈會變成一個錐形,從自身出發,由小到大的向前轉去;這是對嗎?
祗要這錐形不是故意想像出來,而是自然形成的感覺,這是進步的現象。那意圈已由平面發展成立體,向前向外擴大。祗要不執著,不刻意追求;功夫必能不斷增長。

6.「單鞭式」前的「敷蓋式」:

在小總結7,我借用了「漫天飄雪,鋪蓋而下」的意境,來形容這式的感覺。但在南方畢竟沒有雪景;我今天另借用一個「揮起床單,讓它慢慢鋪蓋在床上」的情景。各位不妨在家試試。但必須留意用意不用力,用腰胯鬆轉來揮動鬆柔的雙臂。

7. 「單鞭式」應注意的地方:

A. 「 敷蓋式」之後,鬆胯鬆膝,開始向左轉腰時,讓雙臂鬆跌,這時因重心的轉移,意氣的鼓盪,使雙臂微跌之後,瞬即盪起。當重心轉到左腿時,有點像塵埃向下墜落般,雙臂下沉,隨著腰向右回轉,帶動重心移回右腿;鬆柔的雙臂,圓轉地兜回右邊,當重心落在右腿時,雙臂剛好停在右腿之上,胸前小腹之間,成抱球狀。這整個動的過程,好像漁夫撒網的樣子。請各位細心體會。
B. 撲面掌」與「刁手」
太極拳的要求,手必須由腰胯帶動。所以「撲面掌」不是右手主動「撲出」;是藉著腰胯左轉,左右相連的齒輪作用,把右臂推出;一掌之後,左轉腰未停的同時,右手由小指開始,各手指順序收攏,垂腕,成刁手狀。接著,腰微向右轉,左手微用意打向右手,以加强右刁手的氣勢。因左手這一掌,使重心再一次落實在右腿上,令左腿更虛而收到右腿旁。
C. 接著,腰微左轉,使左手臂沉肩墜肘,收回在胸前,掌心向堙C腰繼續鬆轉,使右腿更實;左腿能輕鬆的向前邁出。同時,左臂夠鬆柔的話,而沉肩墜肘的勢頭未停,左肘自然會向前方送出,左掌也不期然的在胸前抹一個圈。
D. 左腿邁出之後,足跟虛著地。這時左轉腰之勢未停。藉著這轉動,重心漸次移向左前腿;同時,左臂向外翻滾,令掌心向上,節節鬆開,向前方送出。定勢時,左足全足著地,左掌尖指向左足尖同一方向,掌心仍然向上。
E. 這時,腰微右轉的帶動下,左臂沉肩墜肘,向內翻滾,令左掌翻向右斜方,腰同時微轉左,恢復原位,成為單鞭定勢。
用文字描述動作,是很難說得明白的。這堙A祗是嘗試記下拳式中氣勢的跌宕,左右前後之呼應,虛實的轉換,中軸肢體間的滾動所產生的齒輪效應等。讓在拳架上已有相當造詣的拳友作為參考


8. 丹田(指在小腹位置的下丹田) :

在拙文第三篇,已有較詳細的論述。這婺犮R一下丹田的練與用:

A. 丹田也是不能主動的去動,它要做的工夫,祗是不斷鬆開。
B. 當「意」練得圓轉靈活時,而丹田又鬆得開;就會覺得丹田在隨著意動而運轉開合。非用丹田做運動。
C. 丹田祗是起輔助的用,假若沒有用意的能力,丹田也派不上用場。


9. 怎樣蓄勁,又怎樣發勁?

這就如問怎樣儲蓄和怎樣用錢?儲蓄是要靠平時積聚;有積聚,用錢時自然輕鬆自在。所以,蓄與發,不是哪一個形式是蓄,或哪一個形式是發;而是平時是否有正確的觀念,與是否有正確的鍛煉。如都做對,運用起來,一觸即發,正如槍膛堣w上滿子彈,一扣扳機,子彈就射出。

具體點說,平時站樁,走架,推手,認真找感覺,多印證,多思考。用時必能得心應手。所以,練時蓄,用時發;不在乎形式。

正確觀念是,蓄在湧泉,用在周身。要鍛煉有素,才做得到。



言晏太極談

 

Copyright. All Rights Reserved.