在靳埭強的新書《設計心法100+1》，他說自己只是「一個對創意工業發展政策敢怒又敢言的香港市民」，說法無疑是謙虛了。出版社的編輯，其實列出了多個「第一」去介紹靳埭強，原因恐怕是擔心香港人有眼不識泰山。他們或者不是白擔心的，靳埭強過去幾年出版的設計系列，統統受內地出版社邀請，他滿腔熱誠推動藝術教育，汕頭大學便找他去當藝術與設計學院院長，反而在香港，卻罕有遇上這種禮遇。「不是我想離棄香港，而是香港人只顧搵錢，講藝術根本無人有興趣聽。」特區政府以偽術發展藝術是眾所周知的狀況，若然在位者都沒意思培養人民的文化質素，長此下去，靳埭強斷言，香港或許會陷進文化沉淪。
- 中國是全世界最大的山寨王國，西方發明的知識產權好像從未登陸。「中國人之所以抄襲，是基於一個傳統包袱。中國藝術的流傳，傳統是由師承開始，由學生臨摹老師作品等於學習，學生必須循規蹈矩做好前人的模樣，才可以想路徑去創新。就是這樣，大家都習慣去仿這個仿那個，臨摹變成了抄襲。」看透不等於接受，靳埭強在汕頭大學的藝術系，特別辦了一個設計師倫理科，嘗試在誠信負分的社會中，除了美藝概念，也把學生拉回道德正途。
- 這陣子，靳埭強正在籌備一個以「無中生有」為主題的展覽，在一個「無」字上無限發揮，創作成一幅幅有山有水的無字山水畫。看字知人這實驗未必萬試萬靈，但靳埭強刻下這個「無中生有」，就乾淨利落地寫出了設計師的最本質。「對啊！但你知不知，我讀佛經，最深刻的是讀到『空即是色 色即是空』，即是要將人生一切當成虛空，好厲害！但老實說，自問我真沒有可能做到。我的工作是設計，本來就是為一項事物加添，這做法跟佛學是背道而馳的，所以我沒有當佛教徒。我份人好入世，且非常自傲，除了自己之外，不會相信任何神或宗教。但我喜歡把不同的宗教思想當成哲學去研究。我最尊崇佛教，是因為它主張眾生平等，人人皆可成佛，與今天常說的民主意念，同出一轍。雖說不信，我在佛經裏特別學習到『放下』，在好幾次金融危機前，我剛好都有購入物業，結果導致嚴重損手，就是因為佛學，我安慰自己要放下呀，一切皆空呀，心情才沒那麼難受呢！」靳叔哈哈哈笑?說！
摘錄自《JET》第100期
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